(옥수진경 번역 출간 관광경영학박사 장원기 교수)

지철 인터뷰, 옥수진경 번역 출간 관광경영학 박사 웰니스문화관광학과 장원기 교수 

안녕하십니까?

한국풍수신문의 지철 윤명선 입니다.

장원기 교수님 바쁘신 시간 내주셔서 김사드립니다.

[한국풍수신문] 풍수지리의 역사는 약 5천여년에 중국 주나라때 시작으로 BC200년 전 한나라때 청오경과 장자방이 지은 적정경에서 출발하여 곽박이 지은 금낭경을 통해 일행선사가 오성(五星)의 이론이 완성 되고 송대 장자미에 의해 쓰여진  옥수경(玉髓經)에 주자의 친구 채원정이 해설을 더하여 3,500여 페이지의 옥수진경 완성 이 방대한 옥수진경을 5년간 번역한 장원기 교수를 만났다.

◎ 다음은 장원기 교수와 일문일답... 

◎ 옥수진경4 옥수비전 출간 축하드립니다. 번역 기간과 내용을 얘기해 주시죠?

풍수지리의 역사는 약 5천여년이 됩니다. 중국의 주나라때 "주례고공기(周禮考工記)”에서는 도성(都城) ·궁전을 건설할때 풍수지리를 이용했으며, 본격적으로 경전(經典)의 면모를 갖춘것은 BC200년 전 한나라때 청오경과 장자방이 지은 적정경에서 출발합니다. 그리고 동진시대 곽박이 지은 금낭경을 기본으로 당대 일행선사에 의해 오성(五星)의 이론으로 완성됩니다. 이러한 풍수경전을 기본으로 송대 장자미에 의해 쓰여진 옥수경(玉髓經)에주자의 친구 채원정(蔡元定)이 해설을 더하여 3,500여페이지의 옥수진경(玉髓眞經)이 완성됩니다.

이러한 방대한 옥수진경의 경전을 5년간에 걸쳐 번역을 완성하고 2018년 옥수진경(1. 용론), 옥수진경(2. 사격론), 옥수진경(3. 형국론) 을 출간하고 마지막으로 이번에 옥수비전을 출간하였습니다. 이처럼 늦게 출간한 이유는 마지막 옥수비전은 그 내용이 심오하여 잘못 술수로 인용되는 것을 막기 위해 5년 후에 출간 하였습니다.

일반 풍수지리에서는 몇 평 않되는 터를 가지고 명당을 논하지만 옥수진경에서는 약 460여리가 되는 즉 남한의 크기에 해당하는 지역에서 터를 논하고 있습니다. 이것이 본래 풍수지리의 이론입니다. 이러한 풍수지리이론은 관광지 해설이나 현대의 마을스토리텔링에 적합한 이론이 됩니다.

◎ 웰니스문화관광학과 소개해주시죠?

저는 관광을 전공하면서 풍수지리을 함께 30여년 연구하였습니다. 그리고 현제 원관디지털대학교 웰니스관광학과에서 풍수지리를 활용하여 웰니스관광해서, 웰니스 관광 콘텐츠개발에 접목하여 강의 하고 있습니다. 관광지의 에드워드렐프는 관광지의 정체성을 " 물리지리적 자연환경하에서, 인간들이 만든 문화에대하여, 의미를 부여한다”고 하였습니다. 여기에서 물리지리적 자연환경은 풍수지리적으로만 해설이 가능합니다.

특히 웰니스적 관광지에서는 더욱 그러합니다. 그러므로 원광디지털대학교가 대한민국에서 최초로 웰니스관광학과가 신설된것입이다. 또한 2학기때 부터는 대한민국 최초 대학교 관광과에 "관광풍수지리＂과목을 신설 강의하게 되었습니다. 모든 관광지는 풍수지리적 여건 하에 조성되었습니다. 그러나 해설에는 풍수지리를 이야기하지 않습니다. 그러므로 관광지와 마을의 정체성을 이야기하지 못하는 것입니다. 아마 "관광풍수지리＂는 향후 관광에서 융복합하여야 할 과목이 되고 이러한 과목이 신설되고 이를 활용한 마을 스토리텔링, 관광지해서, 콘텐츠개발을 하는곳이 원관디지털대학교 "웰니스스관광학과”가 선도하리라고 봅니다. 

(좌측 한국풍수신문 대표 지철 윤명선, 우측 장원기 교수)

◎ 전국 각 지역 마을 유래와 문화를 융합하는 사업을 어떻게 개발하면 좋을까요?

마을의 유래를 알아보는것은 마을이 형성된 배경, 문화 등 정체성을 알아보는 것입니다. 문화는 같은지역에서 유사하지만 산, 물, 공기 등 물리지리적 자연환경이 같은 곳은 하나도 없습니다. 이것이 마을의 정체성이며 차별화 전략입니다. 그리고 이것을 규명하고 해설하는 학문이 풍수지리입니다. 

따라서 각 마을이 가지고 있는 물리지리적 자연환경을 스토리텔링하고 콘텐츠를 개발하여 축제와 연계한다면 성공이 가능합니다. 예를 들어 마을의 산세가 봉황이 알을 품고 있는 형국인 "봉황포란형＂의 마을이라면, 마을에서 고추장, 된장, 발효식품을 개발 알 보양으로 비치하여 " 봉황포란형의 명담마을에서 봉황이 5년동안 품은 된장, 고추장, 발효식품이라 해설하면 더욱 더 설득력이 있을것입니다. 이것이 차별화이고 스토리텔링이 될것입니다. 그리고 각 마을의 대부분이 풍수지리에 의해 불려지지만 그것을 해설 할 수 있는 이론을 몰라서 알지 못하는 것입니다. 

◎ 여러 풍수 책 중 옥수진경의 매력은 어떤가요?

서두에서 말씀드린데로 풍수지리의 몬래 목적은 왕도나 궁궐, 마을을 만드는데 사용되었습니다. 그러다가 당말 황소의 난으로 경림서고에서 가지고나간 풍수이론을 바탕으로 현재의 풍수지리 이론이 형성 되었습니다. 묘만 잘 써도 백성들이 잘 살 수 있다는 구빈 양균송의 이론 말입니다. 그러나 이러한 이론으로는 우리가 활용해야하는 마을 스토리텔링, 도시스토리텔링, 콘텐츠개발에 활용이 불가능 합니다. 

그러나 옥수진경은 묘를 쓰는 음택의 이론도 이야기 하지만 460여리되는 큰 터에서, 마을에서, 도시에서 이루어지는 풍수 이론을 설명하기 때문에 양균송이 정립한 풍수이론과는 확연히 틀립니다. 특히 우리는 음양 오행 오기의 기운을 이야기 합니다. 이것이 일행선사의 오성론입니다. 음양 구기가 아니니까요. 그리고 조그만 터에서 향법, 수법이라는 법수에 얶메이지 않습니다. 본디 지구의 땅이 먼저 나왔고 인간이 살기 시작 하였습니다. 그런데 기본의 풍수이론은 후대 인간이 만든 법수에 자연을 꿰어 맞추려하니 모순이 됩니다. 풍수지리는 내기와 외기, 그리고 세와 형을 가지고 이야기 해야 합니다. 이것이 다른점이라 생각 합니다. 

◎ 후학도들에게 한 말씀 주신다면?

물리지리적 자연환경은 다르지만 해설 방법은 하나입니다. 작게는 집, 그리고 마을, 도시, 국가의 차별화를 이야기 하는데있어서는 풍수지리 이론이 필요합니다. 그리고 이를 융 복합 하여야 스토리텔링이 되고 콘텐츠개발이 됩니다. 13년전 처음으로 저는  "관광풍수지리”와 "풍수지리를 활용한 스토리텔링개발＂을 주장하고 옥수진경을 내 놓았습니다. 그리고 대학에서 관광과에 관광풍수지리과목도 개설 했습니다. 이제부터 새로운 관광풍수학의 학문이 시작되리라 본니다. 저는의 임무는 여기까지 입니다. 이것을 활용하여 발전시키는 것이 후학들의 몫이라 생각합니다.

장원기 교수가 얘기 하는 풍수는 "작게는 집, 그리고 마을, 도시 ,국가의 차별화를 통해 물리지리적 자연환경을 활용하는 것"이라고 전했다.